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  • 佛教艺术最伟大的宝库

    恢宏壮观。   莫高窟现存西夏和元代的洞窟有85个。西夏修窟77个,多为改造和修缮的前朝洞窟,洞窟形制和壁画雕塑基本都沿袭了前朝的风格。一些西夏中期的洞窟出现回鹘王的形象,可能与回鹘人有关。而到了西夏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
  • 雪域风物:聆听西藏佛音

    历时12年始建。根敦珠巴任第一任法台。1600年四世班禅罗桑曲结坚赞对扎什伦布寺进行扩建。以后,又经历代班禅的不断修缮、扩建、遂有今日之规模。全寺建筑面积这30万平方米,僧人最多时曾达到4000余人。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07363287465.html
  • 高邮宗教情况

    演变不详。原来庵门朝南,有庵房16间。“文化大革命”期间被占用,拆去山门殿三间。70年代末,庵房还归佛门。经过修缮,将西边最南头一间屋顶抬高,改作山门。而今的极乐庵,庵门朝西,门头上书“极乐庵”三个大字...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152890507.html
  • 浙江寺观藏书考

    正殿左右,并附《护藏敕谕》一道,及明天启四年(1624),住持兴美曾专门整理修缮《北藏》经卷,于崇祯三年(1630)将橱迁至西峰阁。康熙皇帝,五巡江南,五到上天竺,并因该寺“创建久远,夙号禅林,而翚甍...

    刘杭

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433490752.html
  • 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就

    元年(1522)、清宣统三年(1911)等数次地震,以及千年的风袭雨蚀,至今仍屹立在危岩深潭之上,除桥面曾在清末和新中国成立后略加修缮外,其他构件均为宋代原物。现在还是栖贤寺、太乙村等景点及周围村民通往...

    何明栋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590913.html
  • 贵州佛教著名寺庙

    1849年)开工修建,至咸丰元年(1851年)竣工。添建三层八角高楼(名奎元阁),修后堂西厢僧房,购园地建有亭台鱼池。寺庙修缮之后,改为舒家庙,挂有舒家祖宗像。民国初年,维修房屋时,从地下掘出乾隆三十六年...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792782.html
  • “敦煌美学”与重写中国美学史

    ,清代确有一定的造窟与修缮之举,极个别的清塑也自有其时代的特点,虽然同前代相比,其艺术价值不可同日而语,但就艺术品自身而言,具有一定的艺术水准并反映了当时那个时代的风貌和尺度,这是不争的事实。造成这一...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293693780.html
  • 长江两岸的三峡石刻

    二龙戏珠帽碑,还有附础七寸碑;从碑的性质、内容看,更 是丰富多彩,有歌功颂德的功德碑,有刻乡规民约的诫碑,有写景状物的诗碑,更有修缮庙宇的记事碑,还有记录长江洪水与治理情况的水文碑。碑文体裁,诗、词、散文...

    杨斌

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224396700.html